Tags: tieren

allons-y!

Загадка

Попробуйте догадаться, какое животное изображено в правом нижнем углу - такое зелененькое.
Вы все совершенно точно его знаете.
У нас уже есть победители - браво, с разницей в несколько секунд первыми правильный ответ дали right_to_cry и shiza_samit, также отгадали nerca88, theholm, mrs_mcwinkie!



Подсказки:

- Это не современная иллюстрация для детской книги, а миниатюра из одного очень известного манускрипта начала 11 века;
Collapse )
Aardvark

Aardvark

ЖЖ напоминает, что восемь лет назад в этот день я написала фразу из собственноручной пометки Петрарки на миланском экземпляре рукописи Вергилия: "Лаура, известная своими добродетелями и долго прославляемая моими песнями, впервые предстала моим глазам на заре моей юности, в лето Господне 1327, утром 6 апреля, в соборе святой Клары, в Авиньоне."

Вот совершенно не помню, когда именно впервые предстал моим глазам аардварк. Однако не перестаю любить это самое прекрасное в мире животное и восхищаться им.


AARDVARK BY CAMERON PEARCE, NATIONAL GEOGRAPHIC
Collapse )
Aardvark

Венский генезис: Выход из Ковчега.

Выход из Ковчега - миниатюра из Венского генезиса или Венской Книги Бытия (названа по месту хранения). Это унциальная рукопись Септуагинты с фрагментами Книги Бытия на греческом языке, созданная в VI веке, вероятно, в Сирии, выполненная на окрашенном пурпуром пергаменте.


The Vienna Genesis, Cod. Theol. gr. 31, fol. 2v

Илюстрация затеряется в большом материале о пурпурных манускриптах, однако она достойна отдельного поста. Заметьте, что шествие Выхода из Ковчега возглавляет пара прекрасных слонов!
Aardvark

Джон Стюарт Карри, Аякс.

Джон Стюарт Карри написал эту идиллическую картину с изображением призового быка Аякса, пасущегося на сочной и густой траве заливных лугов, дабы успокоить американцев, измученных годами Пыльной чаши, и внушить им надежду на лучшее будущее.


John Steuart Curry, Ajax, 1936-37, oil on canvas, Smithsonian American Art Museum

Воловьи птицы собирают насекомых со спины Аякса, облегчая ему жизнь. Добродушный гигант герефордской породы одним своим видом опровергает возможность того, что он, подобно троянскому герою Аяксу Теламониду, способен напасть на скот. Скорее, подобно тому же Аяксу, вынесшему тело Ахилла, бык способен помочь своему хозяину-фермеру нести бремя хозяйственных забот.

Сердце грешника и сердце праведника.

"Картина I.

...В сем сердце (сердце грешника) обитает дьявол со своею дружиною, семью смертными грехами, изображенными в виде семи животных.


Сердце грешника, Сборник смешанного содержания, XVIII в., РНБ, Грузд. 89, л. 95 об.

Павлин, любуясь красотой своих распущенных перьев, олицетворяет гордость, соблазняющую многих людей.

Козел - похотливое, вонючее животное, олицетворяет невоздержанность и всякую нечистоту.

Свинья - образ неумеренности, обжорства, пьянства и всякого пресыщения.

Жаба, питающаяся от земли, представляет скупость, побуждающую человека стремиться к стяжанию земных благ с ненасытным желанием (не отсюда ли пошло выражение "жаба душит"?).

Collapse )
Aardvark

Франс Пост. Капибара & Co: животные Бразилии.

На выставке «Франс Пост. Животные Бразилии» в Рейксмузеуме с 7 октября 2016 года по 8 января 2017 года демонстрировались тридцать четыре ранее неизвестных рисунка Франса Поста, запечатлевшие фауну Нового Света первой половины 17 века.


Франс Пост, Вид на реку Сан-Франсиску и Форт-Мауриц с капибарой, 1639, деталь, Лувр, Париж

В ходе проекта оцифровки куратор коллекции изображений Александр де Брёйн обнаружил тридцать четыре ранее неизвестных рисунка Франса Поста. Считалось, что изображение местной флоры и фауны на картинах художника было основано на сделанных в Бразилии зарисовках, однако эти рисунки были найдены только в 2010 году. Они являются связующим звеном между семилетним пребыванием Поста в Бразилии и картинами, которые художник написал по возвращении в Харлем.

Collapse )
Butterfly

De animalium proprietate - «О свойствах животных» Мануила Фила, Часть II

В первой части повествования о трех рукописях 16 века De animalium proprietate, копий «О свойствах животных» Мануила Фила, речь шла о трех главных героях, благодаря которым были созданы данные манускрипты. Все миниатюры были написаны женщиной (!), дочерью критского писца Анжа Вержеса - того самого, что "пишет как ангел". Если вы это пропустили, то можно приобщиться здесь: De animalium proprietate - «О свойствах животных» Мануила Фила, Часть I

В продолжении вы узнаете о верности слонов, преданности драконов, коварстве мантикор, об особенностях псоглавцев, желчности онагров с трехцветным рогом, свободолюбии онокентавров и о многом другом.

Bodleian Library MS. Auct. F. 4. 15, fol. 003v
грифон
Bodleian Library MS. Auct. F. 4. 15, fol. 003v

Рассказ проиллюстрирован миниатюрами из трех рукописей 16 века De animalium proprietate, копий «О свойствах животных» Мануила Фила: манускрипта Британской Библиотеки Burney MS 97, датированного 2-3 четвертями 16 века, парижской MS. 3401 из Библиотеки Святой Женевьевы (около 1566 года) и MS. Auct. F. 4. 15 (около 1565 года) из Бодлианской библиотеки Оксфордского университета. Все рукописи имеют французское происхождение.

Collapse )
Butterfly

De animalium proprietate - «О свойствах животных» Мануила Фила, Часть I

Речь пойдет о трех рукописях 16 века De animalium proprietate, копий «О свойствах животных» Мануила Фила. Помимо великолепных изображений животных вас ожидает знакомство с тремя главными героями поста, один, точнее, одна из которых остается на данный момент практически неизвестной, хотя именно ей мы и обязаны удовольствием лицезреть данные миниатюры - настоящий детективный сюжет.

Paris, Bibl. Sainte-Geneviève, ms. 3401, f. 003v
Грифон
Paris, Bibl. Sainte-Geneviève, ms. 3401, f. 003v

Это эксклюзив, пожалуйста, если уносите материал, проставляйте ссылку на журнал.

Рассказ будет проиллюстрирован миниатюрами из трех рукописей 16 века De animalium proprietate, копий «О свойствах животных» Мануила Фила: манускрипта Британской Библиотеки Burney MS 97, датированного 2-3 четвертями 16 века, парижской MS. 3401 из Библиотеки Святой Женевьевы (около 1566 года) и MS. Auct. F. 4. 15 (около 1565 года) из Бодлианской библиотеки Оксфордского университета. Все рукописи имеют французское происхождение.

Collapse )
Alice

Катоблепас

Название данного животного происходит от греч. Κάτωβλέπων (смотрящий вниз). Впервые катоблепас (также возможные варианты названия на русском языке: катоблеп, катоблепон, гатоблеп) был упомянут в труде Помпония Мела «Описательная география»/De situ orbis около 43 года н. э. как небольшое животное из Эфиопии с огромной головой и смертоносным взглядом [1]. Через три десятка лет Плиний Старший тоже уделил внимание данному созданию:

«В Западной Эфиопии находится источник, называемый Нигер и являющийся, как полагают многие, истоком Нила: в пользу этого говорят факты, которые мы уже приводили. Неподалеку от него обитает дикое животное, называемое «катоблепас» - обычно небольшого размера с малоподвижными конечностями и огромной головой, которую с трудом носит: она постоянно опущена к земле. Это животное несет смерть представителям рода людского, поскольку все, кто посмотрит ему в глаза, тут же умирают».[2]

Paris, Bibl. Sainte-Geneviève, ms. 3401, f. 033
katoblepe
Paris, Bibl. Sainte-Geneviève, ms. 3401, f. 033

Collapse )

У-ФУ: пять удач, а также победа летучей мыши и гамбузии над малярией

В Европе и Мезоамерике летучая мышь традиционно считалась животным, обладающим двойственной природой, зачастую связанным с "нечистыми созданиями", попросту говоря, нечистой живородящей зубастой птицей. Подробнее можно почитать здесь. В Китае все обстояло иначе.

Zhang Ruoai, China, 18th Century, Qing dynasty (1644-1911), The Cleveland Museum of Art
Zhang Ruoai, China, 18th Century, Qing dynasty (1644-1911), The Cleveland Museum of Art

Пять летучих мышей представляют собой знаменитый символ У-ФУ (или ВУ-ФУ) - "пять благословений" или "пять удач": "летучая мышь" (фу, 蝠) на китайском звучит идентично слову "счастье, удача", а число пять, одно из самых важных в китайской культуре, традиционно считается счастливым и согласуется с философской концепцией У-Син. Как правило, пять благословений включают в себя: счастье, благосостояние, здоровье, любовь к добродетели и мирную, безмятежную кончину.

Collapse )